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  • 试论域外华严思想向中国的初传

    严格以“十”为计量单位,列举菩萨修行名目,使菩萨行具有新框架。   总之,最早输入中国的华严学说简单而富有个性。一方面它具有承自般若的特点,另一方面也呈现出明显的理论个性。   2、从《本业经》的...

    王瑛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/16553093951.html
  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    成为富有的人——因为他要将自己拥有的给予他人。   答案3:那个参观者惊诧地发现,地狱的人手里的长勺用来敲击他人手中的长勺,以防他人比自己先吃到口;而天堂的人则是用自己手中的长勺,盛满了给对方吃。 ...

    马明博

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    一个叫"水中月活鱼馆"的老板.生意火的不得了.我是他们极力争夺的对象.我买的价,全市最低.可笑的是,我从未开过酒馆. 常在江边活动的人,很多都认识我.在一部分人的眼中,我是个比较富有的精神病,不然,怎会...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html
  • 洪州禅的思想特色

    麻谷掀禅床,宝彻翘足,智常斩蛇,普愿斩猫,从谂放火等等,都是道一禅风的活泼展现。若与道一及其弟子的激烈禅风相比,富有特色的慧能禅也只能算是循循善诱、“老婆心切”而已。   综上所述,马祖道一以他特殊...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994912.html
  • 莲池大师的净土判教思想

    基础上提出的“圣、净二门”,比“难、易二道”的提法也更富有特色。   上面讲了道绰的判教结构,下面讲判教标准。   作为判教结构的“圣、净二门”,是以“难、易二道”为基础的,而“难、易二道”的判断...

    德澄法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
  • 藏戏与汉族戏曲的比较研究

    它们多取材于民间传说和小说演义,剧中人物富有理想色彩。世界戏剧历史的时空形态,走了一条否定之否定的s形道路。它由原来的诗性时空,走向物理时空(“三一律”时空);又由物理时空回到了诗性时空,即转向对诗性...

    刘志群

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
  • 山西文物选萃 绪论

    檐廡殿顶,举折平缓,檐柱升起,翼角翘扬,殿内外共用八种形式的斗拱,式样古朴,手法洗炼,转角辅作加了抹角棋,用以分负担角荷重,是辽代建筑特有的手法。而最富有特色的是殿内壁藏三十八间,分上下两层,为藏贮经卷...   长治、代县等市、县博物馆,也是山西省较好的博物馆。   全省各类博物馆收藏文物的数量是相当可观的,其中有不少是全国少有和富有山西地方特色的珍贵文物,具有一定的历史、艺术和科学价值。   在...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html
  • 法界缘起论

    后成为中国佛学的中心理论之一。   佛教传到中国以后,缘起论作为佛学的根本思想,在中国传统思想文化的氛围中得到了进一步的丰富和发展,并出现了许多富有中国特色的缘起理论。其中以《大乘起信论>>为代表的...

    洪修平 陈红兵

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  • 临济宗的祖庭——海会寺

    富有禅意的“如人饮水,冷暖自知”这句话还不明白其丰富的内涵。于是请教师父:“不知自知如何”?他师父见法演对禅门有因缘,自己又不能对他进行过多的开示,指引他到南方参访禅林大师。法演于是辞别师父,离开成都,...

    妙慧 周会明

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  • 即身成佛心要[罗珠丹巴活佛讲授]

    如此才能产生真正的空性。   那么如何产生大乐呢?这就要靠福德资粮的积累。你看那些富有同情心常做善事的人,他就常常处于安详愉悦之中,通常所说的“大悲大喜”,是不是在这里就体现出来了?悲心能带来喜悦,这...

    洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授

    |道次第|成佛|密宗|空性|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html